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##&†*--,,,                                          ,,,--*†&##
###&†*--,,                                          ,,--*†&###
####&†*--,                                          ,--*†&####
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###&†*--,,                    -#-                   ,,--*†&###
####&†*--,                  --#--                   ,--*†&####
###&†*--,,             -- temporality --            ,,--*†&###
##&†*--,,,                  #----#                  ,,,--*†&##
###&†*--,,                                          ,,--*†&###
####&†*--, time could  be  split  into two notions: ,--*†&####
###&†*--,, the first being  the  order, the  second ,,--*†&###
##&†*--,,, being  the speed. maybe this  will help. ,,,--*†&##
###&†*--,,                                          ,,--*†&###
####&†*--,                   #-#                    ,--*†&####
###&†*--,,                                          ,,--*†&###
##&†*--,,, i   am   carried   forth   by   thought. ,,,--*†&##
###&†*--,, or not  because it happens when i  sleep ,,--*†&###
####&†*--,  as well. unconscious thought, perhaps.  ,--*†&####
###&†*--,,                                          ,,--*†&###
##&†*--,,,                   #-#                    ,,,--*†&##
###&†*--,,                                          ,,--*†&###
####&†*--, the speed of time is not  constant,  but ,--*†&####
###&†*--,, it  can  be trusted,  which  is  better! ,,--*†&###
##&†*--,,,                                          ,,,--*†&##
###&†*--,,                                          ,,--*†&###
####&†*--,                                          ,--*†&####
###&†*--,,                                          ,,--*†&###
##&†*--,,,                                          ,,,--*†&##